Разве намаз недействителен за [имамом] не из четырёх общин?

Вопрос

Фетва, которую мауляна Тханави ﵀ когда-то дал, [о том,] что намаз за [человеком] из какой-либо иной общины, кроме четырёх, недействителен, — эта фетва хранится у одного человека. Действительно ли намаз недействителен? Если недействителен, то изложите подробно. И этот же человек говорит, что если вместо имамата заниматься ремеслом бханги (каста уборщиков нечистот), то это лучше имамата. Является ли он фасиком? Если да, то какой степени? Изложите подробно.

Ответ

Тот, в ком имеются качества [необходимые для] имамата, — его имамат действителен, из какой бы общины он ни был. У хазрата мауляны Тханави ﵀ нет такой фетвы, что намаз за [человеком] из какой-либо общины, кроме четырёх, недействителен. Оставлять джамаат лишь из-за [принадлежности имама к той или иной] общине, когда у [него] есть качества имамата, — очень большое лишение.

Источник: Фатава Махмудия, т. 10 — کیا چار قوموں کے علاوہ کے پیچھے نماز درست نہیں؟

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.