Der Imam, der im Mihrab steht

Frage

Im Innenraum der Moschee ist Platz für zwei Reihen; der Mihrab (die Gebetsnische) ist so geräumig, dass der Imam darin mühelos Rukuʿ und Sadschda vollziehen kann. (1) Wenn der Imam im Mihrab steht, haben die Muqtadis (hinter dem Imam Betenden) keinerlei Schwierigkeiten, aber der Imam sagt, das Gebet sei nicht gültig? (2) Wenn der Imam nur die Fersen außerhalb des Mihrab lässt, befindet sich der Körper des Imams in der Haltung des Sitzens (Qaʿda) innerhalb des Mihrab; ist das Gebet demnach nicht gültig? (3)

Antwort

Die Behauptung, dass das Gebet in den Fällen (1) und (2) nicht gültig sei, ist falsch. Allerdings ist es im Fall Nr. 1 Makruh, dass der Imam im Mihrab steht. Im Fall (2) gibt es weder für die Muqtadis noch für den Imam eine Schwierigkeit, daher ist der Fall (2) zu wählen.

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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