Secdede ayak bileklerinin birleştirilmesi (ilsâku’l-kâbeyn)

Soru

Soru: “el-Arfü’ş-şezî”de (s. 134, “Rükûda ve secdede tesbih hakkında gelenler” bölümü) Hazret Âişe Sıddîka ﵂ kaynaklı olarak şu nakledilmiştir: [ar]الرَّصُّ بَيْنَ الْعَقِبَيْنِ فِي السَّجْدَةِ، أَيْ: ضَمُّهُمَا[/ar] “Secdede iki topuğun sıkıca bitiştirilmesi, yani onları birleştirmek.” “Er-ras” sözünün “birleştirme” anlamına gelmesinden, açıkça iki topuğun yalnızca secdede birleştirileceği, ayak parmaklarının ise ayrı kalacağı anlaşılıyor. Bu birleştirmenin hükmü yalnızca müstehap mıdır, yoksa sünnet midir?

Cevap

Secde hâlinde de ayak bileklerinin birleştirilmesi (ilsâku’l-kâbeyn) hükmü geçerli olduğundan: [ar]إِذَا كَانَ السُّنَّةُ فِي الرُّكُوعِ إِلْصَاقَ الْكَعْبَيْنِ، وَلَمْ يَذْكُرُوا تَفْرِيجَهُمَا بَعْدَهُ، فَالْأَصْلُ بَقَاؤُهُمَا مُلْصَقَيْنِ فِي حَالَةِ السُّجُودِ أَيْضًا[/ar] “Rükûda sünnet ayak bileklerinin birleştirilmesi ise ve bundan sonra onları açmayı [fakihler]…

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.