Das Aneinanderlegen der Knöchel (Ilsaq al-Kaʿbain) in der Sadschda

Frage

Frage: In „al-ʿArf asch-Schadhi“ (S. 134, Kapitel „Was über die Tasbih im Rukuʿ und in der Sadschda überliefert ist“) wird von Hazrat Aischa as-Siddiqa ﵂ überliefert: [ar]الرَّصُّ بَيْنَ الْعَقِبَيْنِ فِي السَّجْدَةِ، أَيْ: ضَمُّهُمَا[/ar] „Das dichte Aneinanderlegen der Fersen in der Sadschda, das heißt, sie zusammenzufügen.“ Aus diesem „ar-Rass“ in der Bedeutung „Zusammenfügen“ geht offenbar hervor, dass beide Fersen nur in der Sadschda zusammengefügt werden sollen, während die Zehen auseinander bleiben.

Antwort

Da auch im Zustand der Sadschda die Anweisung zum Aneinanderlegen der Knöchel (Ilsaq al-Kaʿbain) gilt: [ar]إِذَا كَانَ السُّنَّةُ فِي الرُّكُوعِ إِلْصَاقَ الْكَعْبَيْنِ، وَلَمْ يَذْكُرُوا تَفْرِيجَهُمَا بَعْدَهُ، فَالْأَصْلُ بَقَاؤُهُمَا مُلْصَقَيْنِ فِي حَالَةِ السُّجُودِ أَيْضًا[/ar] „Da die Sunna im Rukuʿ das Aneinanderlegen der Knöchel ist und [die Rechtsgelehrten] nicht…

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

Vorschau. Der vollständige Text öffnet sich bei aktiviertem JavaScript.