“হাইয়া আলাস সালাহ”-তে দাঁড়ানো: জামাআতে ইমাম ও মুক্তাদি নামাযের জন্য কখন দাঁড়াবে?

প্রশ্ন

সংকলক: হযরত মাওলানা মুফতী হাফেয মুহাম্মাদ লুকমান কাদেরী রব্বানী, নায়েব শায়খুল হাদীস, দারুল উলূম রব্বানিয়া, বান্দা (উত্তর প্রদেশ)। প্রশ্ন: হযরত আবু হুরায়রা ﵁ থেকে বর্ণিত: “ইকামত শুরু হলে আমরা দাঁড়িয়ে যেতাম এবং রাসূলুল্লাহ ﷺ তাঁর কক্ষ থেকে বের হওয়ার আগেই কাতার সোজা করে নিতাম।” এই হাদীসটি সহীহ মুসলিমে (পৃ. 220-এ)

উত্তর

এই মাসআলা ফরযের অন্তর্ভুক্ত নয়, ওয়াজিবেরও নয়, সুন্নতে মুয়াক্কাদারও নয়; বরং মুস্তাহাবের অন্তর্ভুক্ত। আর কোনো মুস্তাহাব বিষয়ে এমন জোর দেওয়া, যেমন ওয়াজিবের ক্ষেত্রে দেওয়া হয়, ঠিক নয়; বরং এতে তার মুস্তাহাব হওয়ার বিষয়টি শেষ হয়ে গিয়ে তাতে কারাহাত (অপছন্দনীয়তা) এসে যায়। [ar]الْإِصْرَارُ عَلَى الْمَنْدُوبِ يُبْلِغُهُ إِلَى حَدِّ الْكَرَاهَةِ[/ar] “মানদূব (পছন্দনীয়)

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।