Malın sahibinin izniyle rehinden yararlanma

Soru

Soru: Rehin edilen eşyalardan mal sahibinin izniyle yararlanmak caiz midir, değil midir? Caiz değilse, el-Hidâye’deki şu metnin anlamı nedir: [ar]وليس للمرتهن أن ينتفع بالرهن، لا استخدامًا ولا سكنى ولا لبسًا، إلا أن يأذن المالك[/ar] “Mürtehin (rehin alan), rehinden yararlanamaz – ne hizmet ettirerek, ne orada oturarak, ne giyerek – mal sahibi izin vermedikçe.” (el-Hidâye, c. 4, s. 506)?

Cevap

Caiz değildir: [ar]لا انتفاع به مطلقًا إلا بإذن اهـ تنوير. قال في المنح: وعن عبد الله محمد بن أسلم السمرقندي، وكان من كبار علماء سمرقند، أنه لا يحل له أن ينتفع بشيء منه بوجه من الوجوه وإن أذن له الراهن؛ لأنه أذن في الربا؛ لأنه يستوفي دينه كاملًا فتبقى له المنفعة فضلًا فيكون ربا، وهذا أمر عظيم. قال (إلى قوله)

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.