Снятие противоречия между хадисами о питье стоя и еде на ходу

Вопрос

Прошу разрешить противоречие между нижеследующими хадисами и тем обязать [меня благодарностью]. (1) [ar]نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا[/ar] «Посланник Аллаха ﷺ запретил мужчине пить стоя» (хадис приводит Муслим; Мишкат аль-масабих, с. 35). (2) [ar]لَا يَشْرَبَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَائِمًا فَمَنْ شَرِبَ مِنْكُمْ فَلْيَسْتَقِئْ[/ar] «Пусть никто из вас ни в коем случае не пьёт стоя; а кто из вас [всё же] выпил [стоя], пусть вызовет у себя рвоту (истика’)». (3)

Ответ

Чтобы снять кажущееся противоречие между обоими родами хадисов, толкователи хадиса (шурух) применяли несколько подходов. Первый: запрет (нахй) дан не для харама, а имеет целью [лишь] адаб (этикет). Второй: здесь имеет место насх — одни считают отменяющим (насих) сам запрет, другие — наоборот. Третий: если запрещающий (мухаррим) и дозволяющий (мубих)

Источник: Фатава Махмудия, т. 7 — شرب قائماً اور اکل ماشیاً کی احادیث میں رفع تعارض

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.