Учитель сидит на стуле, а дети — на циновке: каков хукм?

Вопрос

У нас есть одно религиозное медресе, в котором уважаемый богослов сидит на стуле, а перед ним дети сидят внизу на циновке, держа «Каиду Багдади» («Багдадский букварь» — пособие по чтению Корана) и Благородный Коран и тому подобное. Дозволен ли этот способ обучения шариатом или нет? Дети приходят, стоя кладут Благородный Коран на стол, берут урок и уходят. Каков шариатский хукм для того, кто проявляет неуважение к Великому Корану?

Ответ

Такой способ обучения, при котором дети, держа Благородный Коран, сидят на циновке или на полу, а учитель в это время восседает на стуле, противоречит сунне, а также противоречит почитанию Великого Корана; это недопустимо. В таком случае уважаемому учителю следует убрать оттуда стул и вести занятия, сидя внизу [вместе с детьми].

Источник: Фатава Махмудия, т. 7 — استاذ کرسی پر بیٹھے اور بچے ٹاٹ پر، اس کا کیا حکم ہے؟

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.