Касание книг тафсира без вуду теми, у кого есть оправдание

Вопрос

Если кади, муфтий, студенты — в особенности читающие книги тафсира и хадиса — имеют оправдание, дозволено ли им касаться этих книг без нежелательности (порицаемость) или нет? Если это макрух, то какой степени макрух, а если нет — то почему? Каково, согласно шариату, положение того, кто совершает то, что окажется определено [как запретное]?

Ответ

По мнению имама Абу Ханифы ﵀, в описанном случае касание [книг] не является нежелательным (макрух). Также нежелательно (макрух) для находящегося в состоянии малого осквернения (мухдис) и подобного ему касаться тафсира Корана и книг фикха, а также книг [сборников] Сунны, поскольку они не свободны от [цитат] аятов; и это же обоснование распространяется и на запрет касания…

Источник: Фатава Махмудия, т. 7 — کتب تفسیر کو بلا وضو مس کرنا

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.