الإفتاء

Enter a topic or fatwa name

إقامة دار القضاء وتعيين قاضٍ آخر مع وجود قاضٍ

السؤال

السؤال: إن الله تعالى في الآية الكريمة [ar]فَإِن تَنَـٰزَعْتُمْ فِى شَىْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ[/ar] (سورة النساء: ٥٩) أمر المسلمين أن يتحاكموا في الخصومات كلها إلى كتاب الله وسنة رسول الله ﷺ، غير أن بعض المسائل الخاصة، كخيار البلوغ وحرمة المصاهرة ونحوهما، يُشترط أن يكون الحكم فيها وفق الكتاب والسنة من قاضي الشريعة؛ فإذا حكم في هذه الخصومات الخاصة غيرُ القاضي لم يكن حكمه معتبرًا ولا نافذًا شرعًا.

الجواب

لا بد أن يكون القاضي منتخبًا من قِبَل السلطان، ويكون منشور السلطان دليلَ عمله، وبذلك تحصل له القوة التنفيذية، حتى لا يمكن الانحراف عن حكم القاضي، ويُعدّ المنحرف مستحقًّا للتعزير. وهذه الصورة بحقيقتها الأصلية ليست موجودة هنا الآن، ولم تكن قبل خمسين أو ستين سنة.

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.

المواضيع

المزيد في هذا الباب

اللغات: English · Русский · العربية · Bosanski · Türkçe · Deutsch · বাংলা · اردو