الإقرار بالزنا معتبر في حق المقر نفسه

السؤال

كان عضوان من لجنة المسجد قد ذكرا لبكر من قبلُ سوءَ سيرة هند وعلاقاتها برجل آخر (ولكنهما بعد ذلك شاركا بحماس كبير في عقد النكاح مع بكر). وهند ليست بكرًا بالغة، بل هي أرملة وأم لثلاثة أولاد، تعمل أجيرةً خارج البيت، وعمر أكبر أبنائها بين ١٣ و١٤ سنة. فهل يمكن في هذه الحال أن يُعتبر كلام هند وفقًا للشريعة الإسلامية؟ يقول بعض العلماء: إنما يُعتبر في مثل هذه الصورة كلام البكر البالغة وحدها لا كلام الأرملة. فأخبرونا: هل رأي هؤلاء صحيح أم لا؟

الجواب

إن أقرت هند بالزنا في حق نفسها فإقرارها معتبر، ولكن إن أقرت في حق بكر أو غيره فلا يمكن أن يُحكم على بكر أو غيره بأنه زانٍ بمجرد إقرارها ما لم يوجد إثبات شرعي (كذا في البحر الرائق).

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.