صلاة العيد في كل حي على حدة

السؤال

اشترك مسلمو ثلاثة أحياء أو أربعة في بناء مصلى للعيد لكل منها، تُقام فيه صلاة العيد سنةً بعد سنة. وكانت أرض أحد هذه المصليات ملكًا خاصًّا لأحد سكان حيٍّ معيَّن، وكان يقوم بخدمة ذلك المصلى خاصةً ويتولى إدارته، وهو الذي عيَّن الأئمة أيضًا، وكان أهل الأحياء الأخرى يشاركون أيضًا. وفي الوقت الحاضر يقوم أحد العلماء – وليس إمامًا لأي مصلى عيد – بترغيب الناس في الفضل العظيم للجماعة الكبيرة، فيأخذهم إلى مكان مكشوف آخر ويصلي بهم صلاة العيدين هناك، فتكون النتيجة أن تتفرق الجماعة: فبعض الناس يتركون مصليات العيد ويذهبون لينالوا…

الجواب

لقد وقع التفريق من البداية، إذ لم يرضَ أهل كل حي أن يتفقوا على أداء صلاة العيد في مكان واحد، فبنوا مصليات عيد مستقلة، وصارت الصلاة تقام في كل مصلى على حدة. ثم زاد على ذلك تفريق آخر، وهو أن أهل كل مصلى انقطعوا عنه وذهبوا إلى الساحة الكبيرة. والصلاة تؤدَّى صحيحةً في كل مصلى، وتؤدَّى في الساحة أيضًا. ولا يشترط لصلاة العيد أن يكون المصلى وقفًا. فلا تتنازعوا فيما بينكم.

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.