تعدد العيدگاه

السؤال

أُخذ منكم قبل أيام فتوى، وكان جوابكم أنه إذا كانت أرض العيدگاه وقفاً فلا يجوز بيعها، ومجرد دخولها في حدود العمران لا يوجب تغييرها، بل تبقى على حالها. والآن المطلوب توضيحه هو أننا لا نريد نقل العيدگاه لمجرد دخولها في العمران، بل نريد أيضاً توسيعها، لأنها صغيرة جداً، ويحدث ضيق وقت الصلاة فلا يتسع المكان لجميع المصلين. كما نرجو بيان حكم إنشاء عيدگاه خارج العمران: هل هو واجب أم مستحب؟ وما المقصود الشرعي من كون العيدگاه خارج البلد؟ وهل هذا موافق للمذهب الحنفي أم مخالف له؟

الجواب

الصلاة يوم العيد خارج العمران في الصحراء سنة وأفضل، سواء كان هناك عيدگاه مخصص أم لا. غير أن اتخاذ عيدگاه دائم مناسب للمصلحة، حتى لا يعترض أحد قائلاً: لماذا تصلون في أرضنا أو في حقولنا. وقد لا يجد الناس مكاناً خالياً وقت الصلاة إذا كانت الأرض مزروعة. فإذا كان العيدگاه الحالي غير كافٍ وكانت هناك حاجة إلى عيدگاه خارج العمران، فلا مانع من إنشاء عيدگاه آخر.

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.