Dozvoljeni razmak između hutbe i džuma-namaza

Pitanje

(1) Je li dozvoljeno, iz nekog opravdanog razloga ili bez njega, čekati pet do deset minuta između završetka petkovne hutbe i početka džemata? Također, je li dozvoljeno između prve i druge hutbe održati na urdu jeziku prijevod te iste hutbe ili neki govor u vezi s njom i slično, ako muktedije to smatraju dobrim? Također, u „Hutba-i 'ilmi“ („Učena hutba“) i sličnim zbirkama hutba za svaki mjesec zapisana je zasebno, redom. Je li bolje i primjerenije učiti ih tim redoslijedom?

Odgovor

(1) [ar]ويؤذن بين يديه إذا جلس على المنبر، فإذا أتم أقيمت، ويكره الفصل بأمر الدنيا، ذكره العيني اهـ الدر المختار. قوله: «فإذا أتم» أي الإمام الخطبة. قوله: «أقيمت» بحيث يتصل أول الإقامة بآخر الخطبة، وتنتهي الإقامة بقيام الخطيب مقام الصلاة اهـ الشامي.[/ar] „I ezan se uči pred njim kada sjedne na minber, a kada završi, uči se ikamet. Mekruh je razdvajati [ih] ovosvjetskim poslom.

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.