Kako postupiti ako uvjeti za džumu ne postoje, a strahuje se od štetnih posljedica?

Pitanje

Na jednom mjestu postoji naselje u kojem se, prema mezhebu hanefija, džuma ne klanja [valjano], ali se tamo odavno klanja džuma-namaz. Treba li sada tamo klanjati džuma-namaz ili ne? Jer ako se ostavi, strahuje se od osude ljudi. Ljudi i inače govore: „Mi ne možemo klanjati ni pet dnevnih namaza, zbog čega ostajemo nemarni prema spominjanju Allaha; ako nam se sada zabrani i džuma-namaz, nemarnost će se još više povećati.“ A gdje je u čistom šerijatu dopušteno povećanje nemarnosti?

Odgovor

Ako se pogrešna stvar odavno čini, potrebno ju je ispraviti; ispravljati je treba s najvećim saosjećanjem, srdačnošću i razboritošću. Nije dopušteno podržavati pogrešnu stvar i time je još više učvršćivati. Ako ne obavljaju farz pet [dnevnih] namaza, treba im usaditi u svijest kakav je teret i kazna za to: koliko je opasno to stanje i kakva prijetnja (vaid)

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.