Wer ist der Wali der Dschanaza – der Vater oder der Ehemann?

Frage

Wenn eine Frau stirbt, von wem soll man die Erlaubnis für das Totengebet (Dschanaza) über sie einholen – vom Ehemann oder von ihrem Vater bzw. Bruder? Die Leute sagen, die eheliche Bindung zum Ehemann sei bereits beendet, daher stelle sich die Frage, [von ihm] eine Erlaubnis einzuholen, nicht.

Antwort

[ar]ثُمَّ الْوَلِيُّ بِتَرْتِيبِ عُصُوبَةِ النِّكَاحِ، إِلَّا الْأَبَ فَيُقَدَّمُ عَلَى الِابْنِ اتِّفَاقًا، إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَالِمًا وَالْأَبُ جَاهِلًا فَالِابْنُ أَوْلَى، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ فَالزَّوْجُ ثُمَّ الْجِيرَانُ[/ar] „Danach [liegt das Recht] beim Vormund (Wali) in der Reihenfolge der Verwandtschaft in männlicher Linie (ʿAsaba)

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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