Şehit için cenaze namazı

Soru

Fetvanın dayandığı görüşe göre şehit üzerine cenaze namazı kılınır mı, kılınmaz mı? Kılınmıyorsa, Peygamber ﷺ’in onlara namaz kıldığını bildiren hadislere ne cevap verilecek? Bu hadisler “Şerhu’n-Nikâye”de s. 141’de “ولنا” (“bizim delilimiz”) ifadesinden “فان قيل” (“eğer denirse”) ifadesine kadar yer almaktadır. Herhangi bir hadis namaz kılınmadığını da sabit kılıyorsa, bununla birlikte râvileri hakkında cerh ve ta‘dîl (kusur bulma ve güvenilirlik) bakımından da bir tartışma söz konusudur.

Cevap

Hanefîlere göre şehit üzerine cenaze namazı kılınır: [ar]ودليله ما روى ابن عباس وابن الزبير أنه عليه الصلاة والسلام صلى على شهداء أحد مع حمزة، وكان يؤتى بتسعة بتسعة، حمزة عاشر، فيصلي عليهم، الحديث. وقد صلى عليه الصلاة والسلام على غيرهم، كما روي أنه عليه الصلاة والسلام أعطى أعرابيًا وقال: قسمته لك، قال: ما على هذا ابتعتك، ولكن ابتعتك على أن أروى ههنا، وأشار إلى حلقه، فأموت…

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.