Намаз-джаназа по шахиду
Вопрос
Совершается ли, согласно позиции, по которой выносится фетва, намаз-джаназа над шахидом или нет? Если нет, то каков будет ответ на те хадисы, в которых сказано, что Посланник Аллаха ﷺ совершал над ними намаз? Эти хадисы приведены в «Шарх ан-Нукая» на с. 141 — от слов «ولنا» до слов «فان قيل». Если же какой-либо хадис устанавливает и несовершение намаза, то вместе с этим встаёт вопрос и о его передатчиках с точки зрения джарх и та'диль (критики и подтверждения надёжности). Дайте подробный ответ со ссылками.
Ответ
У ханафитов над шахидом совершается намаз-джаназа: [ar]ودليله ما روى ابن عباس وابن الزبير أنه عليه الصلاة والسلام صلى على شهداء أحد مع حمزة، وكان يؤتى بتسعة بتسعة، حمزة عاشر، فيصلي عليهم، الحديث. وقد صلى عليه الصلاة والسلام على غيرهم، كما روي أنه عليه الصلاة والسلام أعطى أعرابيًا وقال: قسمته لك، قال: ما على هذا ابتعتك، ولكن ابتعتك على أن أروى ههنا، وأشار إلى حلقه، فأموت وأدخل…
Источник: Фатава Махмудия, т. 13 — جنازه شهید پر نماز
Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.