Izgovaranje riječi kufra radi spašavanja života

Pitanje

Zejd kaže: ako se musliman nađe među nevjernicima i mnogobošcima i nema drugog sredstva da spasi život osim da slaže da nije musliman, pa kad stigne na sigurno mjesto, pokaje se zbog te laži, takvim privremenim izgovaranjem samo jezikom čovjek neće postati grešnik, mada je bolje tako govoriti samo kada postoji strah za život. Bekr pak kaže: u svakom slučaju, čak i ako bi trebalo izgubiti život, tako govoriti je bezuvjetno grijeh, štaviše kufr. Čije je mišljenje ispravno – Zejdovo ili Bekrovo?

Odgovor

Ispravno je Zejdovo mišljenje. Osnova za to je slučaj Ammara ibn Jasira ﵁, povodom kojeg je objavljen ajet: [ar]إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ[/ar] („osim onoga ko bude primoran, a srce mu ostane smireno u vjerovanju“). U „Reddu-l-muhtaru“ i drugim knjigama fikha o tome je jasno rečeno.

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.