প্রাণ বাঁচানোর জন্য কুফরের কথা উচ্চারণ করা

প্রশ্ন

যায়েদ বলে, কোনো মুসলমান যদি কাফের ও মুশরিকদের মাঝে আটকা পড়ে এবং প্রাণ বাঁচানোর কোনো উপায় না থাকে — এছাড়া যে, সে মিথ্যা বলবে “আমি মুসলমান নই” — তবে নিরাপদ স্থানে পৌঁছে সে এই মিথ্যার জন্য তওবা করে নেবে; এভাবে সাময়িকভাবে শুধু মুখে বলে দিলে সে ব্যক্তি গুনাহগার হবে না, তবে এমন কথা বলা কেবল প্রাণের ভয়ের সময়ই উত্তম। আর বকর বলে, সর্বাবস্থায় — এমনকি প্রাণ চলে গেলেও — এমন কথা বলা পুরোপুরি গুনাহ, বরং কুফর। এতে যায়েদের কথা সঠিক, না বকরের?

উত্তর

যায়েদের কথা সঠিক। এর ভিত্তি হলো আম্মার ইবনে ইয়াসির ﵁-এর ঘটনা, যার প্রসঙ্গে এই আয়াত নাযিল হয়েছিল: [ar]إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ[/ar] (“তবে যাকে বাধ্য করা হয়েছে, অথচ তার অন্তর ঈমানে স্থির — সে ব্যতীত”)। “রদ্দুল মুহতার” ও অন্যান্য ফিকহের কিতাবেও এ বিষয়ে স্পষ্টভাবে উল্লেখ আছে।

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।