منع غير العالم من بيان المسائل

السؤال

إذا مُنع من لا يعرف إلا الأردية من بيان مسائل الفقه (غير مسائل الصلاة والوضوء ونحوهما)، وقيل لهم: لا تبيّنوا المسألة، فهل هذا الإجراء خطأ أم صواب؟ مع وجود علماء الدين، بعضهم يفهم الأردية وبعضهم لا يفهمها أيضًا، فإذا مُنع الفريقان من بيان مسائل الحلال والحرام، فهل يجوز هذا المنع أم لا؟ وهل يجوز التشديد في هذا المنع أم لا؟

الجواب

ما لم تُؤخذ مسائل الفقه على الوجه الصحيح من أستاذ موثوق، فلا يُطمأن إلى بيانها على الوجه الصحيح، ولذلك لا يُعطى الإذن العام بذلك، وإن كان يمكن أيضًا أن يبيّنها أحد عباد الله بيانًا صحيحًا بعد فهمها فهمًا صحيحًا. فليُعرض أولًا على عالم عارف معتمد، فإذا أقرّها جاز حينئذ بيانها، لكن من غير أن يزيد المرء من عنده شرحًا.

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.