Zina neyle ispatlanır?

Soru

Soru: (1) Bu iki meseleye bağlı olarak, anılan Zamîr’i imam yapmak mekruh mudur, değil midir? İki bayram namazı, ezan, tekbir, cenaze namazı – hepsi mekruh mudur, değil midir? (2) Hangi ispat bulunursa zina edenlerin arkasında namaz doğru olmaz? (3) Hangi türden olursa olsun, dava delilsiz ise şeriat açısından davalının (müddeâ aleyh) eline Kur’ân verilip kendisine yemin ettirilerek mi araştırılsın; yoksa davalı yemin etmeyi ya da eline Kur’ân almayı reddedip, “Eğer kusurluysam delil sunun, (o zaman)

Cevap

(1) Yalnızca bir kadının sözüyle Zamîr’e zâni ve suçlu demek doğru değildir; onun ezanı, imamlığı, cenaze namazı vb. hepsi geçerlidir. (2) Zinaya şahitler varsa veya kendisi zinayı ikrar ederse, o zaman samimi bir tövbe edinceye kadar imamlığı mekruh olur. (3) Dava hükme bağlanmak üzere kadıya, mahkemeye ya da şer‘î cemaat meclisine giderse, o zaman davacı (müddeî)

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.