عقوبة الزاني، وهل الزنا من حقوق العباد؟

السؤال

(١) عُقد نكاح صابرة بنت مريم على عبد الله، ووُلد لعبد الله من صابرة ولدان: ابن وبنت، وعمر صابرة ٣٥ سنة وعمر عبد الله ٤٣ سنة. وبعد وفاة مريم زوجة زيد الأولى تزوّج زيد ثانيةً بعائشة، فوُلدت له منها بنت اسمها خالدة. وعُقد نكاح خالدة على عمر سنة ١٩٥٦م، فجاءت خالدة بعد بلوغها إلى بيت عمر وهو غير بالغ، ولم يبيتا معًا، وفي اليوم التالي عند الظهر اغتنم عمر الفرصة فجلس على سرير خالدة، ولم يكن إلا حديث، ولم يقع جماع بسبب الحياء، ولم يصدر من خالدة أي ذنب من صغرها إلى شبابها. ثم رجعت خالدة إلى بيت أهلها، وتوفي والد خالدة.

الجواب

(١) لا تتوفر هنا شروط إقامة العقوبة الشرعية للزنا، ولا يكفي هذا القدر من البيان. فإن كانت الواقعة كذلك فقد كان هذا الفعل من عبد الله فعلًا دنيئًا جدًّا ومخالفًا للشرع، ويلزمه أن يتوب، وأن يستعفي من خالدة ومن زوجها أيضًا، ويُفرض بينهما الحجاب على الدوام، فلا يجتمعان أبدًا في مكان واحد في خلوة، ولا يظهر أحدهما للآخر؛ لأن على خالدة أيضًا تقصيرًا في أنها لم تحتجب من عبد الله، حتى…

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.