Darivanje nasljedniku u smrtnoj bolesti

Pitanje

Pitanje: U „Mufidu-l-varisin“, br. 50/(19), stoji: „Ako je u smrtnoj bolesti (maradu-l-mevt) nekome ko nije nasljednik bolesnika nešto dato kao poklon i dar, to će se odmah naložiti da mu se preda; ali ako bolesnik umre od te bolesti i ustanovi se da je to bila smrtna bolest, onda je odredba o tome kao o oporuci (vesijja).“ Kraj citata. Zašto je ovdje postavljen uvjet da se daje nenasljedniku?

Odgovor

(Kod nasljednika povratu stoji na putu i nešto drugo: to što je on srodnik-mahrem (zu rahim mahrem) ili bračna veza.) Najvjerovatnije je i najbliže istini to da se, budući da se takvom poklonu u smrtnoj bolesti daje odredba oporuke, a u korist nasljednika oporuka se ne izvršava – jer „Nema oporuke nasljedniku“ (لا وصية لوارث)

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.