Дам за несовершение прощального тавафа

Вопрос

(1) Зайд уехал без прощального тавафа (вада‘), и на нём стал ваджибом дам (искупительное жертвоприношение). Совершить ли ему жертвоприношение в Джидде или по прибытии на родину? (2) Захид был готов к прощальному тавафу, но пришла телеграмма: «Судно готово, приезжайте немедленно». Паломники сели на грузовик, сел и Захид. Снимается ли с него дам из-за этого оправдания или нет?

Ответ

(1) Пусть устроит, чтобы жертвоприношение было совершено в Хараме: [ar]وَخُصَّ ذَبْحُ هَدْيِ الْمُتْعَةِ وَالْقِرَانِ بِأَيَّامِ النَّحْرِ، وَخُصَّ الْكُلُّ بِالْحَرَمِ لَا بِغَيْرِهِ، وَلَا بِمِنًى عَلَى الْأَصَحِّ[/ar] «Заклание хадй за таматту‘ и кыран приурочено к дням жертвоприношения (айям ан-нахр), а заклание всех (видов хадй)

Источник: Фатава Махмудия, т. 15 — طواف وداع نہ کرنے سے دم

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.