Wann es verpflichtend ist, die Ehefrau zum Hadsch mitzunehmen

Frage

Zaid reist zum Hadsch zum Haus Allahs. Seine Frau hat tausend Rupien Bargeld, die für die Fahrt und Ähnliches ausreichen, doch Geld für den Reiseproviant (Zad) hat sie nicht. Seine Frau verlangt von Zaid: „Wenn ich zu Hause bliebe, würden Sie für meinen Unterhalt (Nafaqa) sorgen – geben Sie mir genau dieses Geld, damit auch ich mit Ihnen zum Hadsch reise.“ Wird in einem solchen Fall der Hadsch für die Frau von Zaid Fard? Hat die Frau von Zaid mit ihrer Forderung nach Unterhalt recht?

Antwort

Da Zaid zum Hadsch reist und die Frau Reisekosten und das Fahrgeld für Hin- und Rückfahrt hat, gibt es keinen Grund, weshalb der Unterhalt (Nafaqa) der Frau entfiele. Wenn die Frau nicht mitführe, wäre Zaid verpflichtet, ihr Unterhalt zu geben und dann abzureisen. Wenn sie jedoch mit ihm reist, ist derjenige Unterhalt verpflichtend, der zu Hause (Hadar)

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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