Разъяснение выражения «йаум аль-карр»

Вопрос

Вопрос: [ar]إِنَّ أَعْظَمَ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمُ النَّحْرِ ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ[/ar] «Поистине, величайший из дней у Аллаха — день жертвоприношения (йаум ан-нахр), затем йаум аль-карр» («Мишкат», с. 232). Поскольку дней жертвоприношения три, что означает слово «йаум аль-карр»? Разве для паломников нет трёх дней жертвоприношения? Если есть, то почему сказано «йаум аль-карр»? Ведь из этого хадиса ясно следует, что для жертвоприношения есть лишь один-единственный день, а второй день — для отдыха?

Ответ

[ar]نَحْمَدُهُ وَنُصَلِّي عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ[/ar] «Восхваляем Его и призываем благословение на Его благородного Посланника». [ar]إِنَّ أَعْظَمَ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمُ النَّحْرِ ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ[/ar] «Поистине, величайший из дней у Аллаха — день жертвоприношения, затем день аль-карр» (хадис; «Мишкат», с. 232).

Источник: Фатава Махмудия, т. 15 — یوم القر کی تشریح

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.