Mito nosaču na carini

Pitanje

Jedan čovjek odlazi na hadž i na povratku donosi neke stvari za koje se plaća carina. On te stvari prenosi krišom uz pomoć nosača i daje mu izvjesnu svotu koja premašuje njegovu naknadu, a koja se, prema riječima nosača, raspodjeljuje sve do službenika. Hoće li se ta svota, data nosaču povrh naknade, nazivati mitom ili ne? Ako je to mito, molimo da nam odgovorite u svjetlu hadisa: [ar]الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي كِلَاهُمَا فِي النَّارِ[/ar] „Onaj ko daje mito i onaj ko ga uzima – obojica su u Vatri.

Odgovor

Kakva može biti sumnja u to da je ovo mito? I prijetnja kaznom (vaid) za mito također je istinita. Ta prijetnja se ne odnosi na onoga ko daje mito da bi ostvario svoje pravo ili se spasio nepravde (zulm). Ovaj porez je čista nepravda. A kakva je uopće potreba bez nužde donositi takve stvari da bi se zbog njihovog očuvanja moralo davati mito?

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.