Употребление «алейхи с-салям» для Ахль аль-Байт

Вопрос

Вопрос: Зайд при (имени) высокочтимого имама — имама Хусайна говорит «алейхи с-салям», а ‘Амр запрещает это. Зайд говорит: улемы ахль ас-сунна и авторы сборников фетв ограничивают (произнесение) салята — тем, что нельзя посылать салят на не-пророков самостоятельно (асалатан), а на «алейхи с-салям» никаких ограничений не накладывают (книги фикха — «Шами», «Алямгири» и др.); кроме того, есть много доводов в пользу того, чтобы говорить о хазратах Хасане и Хусайне «алейхи с-салям». Так, (1) у аята Корана «Мир Ильясину»

Ответ

Само по себе (выражение) «ас-саляму ‘алейхи» или «‘алейхи с-салям» не является особым для пророка; употреблять его и для не-пророка правильно, и для этого не обязательно быть непогрешимым (ма‘сум). Так, хазрат Шах ‘Абд аль-‘Азиз Мухаддис Дехлеви ﵀ во многих местах дал разрешение на его употребление; в начале учебной книги по усуль аль-фикх «Усуль аш-Шаши»

Источник: Фатава Махмудия, т. 28 — اہل بیت کے لئے” علیہ السلام“ کا استعمال

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.