Das Sprechen der Salawat und des Salam an der gesegneten Rauda nach dem Ischa-Gebet

Frage

Nach dem Ischa-Gebet an der gesegneten Grabstätte (Rauda al-Aqdas) die Salawat (den Durud) und den Salam zu sprechen sei verboten – warum ist das so? Ruht der Prophet ﷺ etwa nach dem Ischa-Gebet, und bereiten ihm die Salawat und der Salam Unannehmlichkeit? Inwieweit hat das mit Koran und Hadith zu tun?

Antwort

Die Salawat und der Salam in der Nähe der gesegneten Rauda ﷺ sind zu jeder Zeit richtig und Ursache für Nähe (zu Allah) und Glückseligkeit. Zu keiner Zeit sind sie verboten. Zu sagen, dass es nach dem Ischa-Gebet verboten sei, ist ohne Beleg.

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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