التعقيم وقياسه على العزل

السؤال

يكثر الحديث في كل مكان هذه الأيام عن تنظيم الأسرة، وتنشر الحكومة بشأنه فتاوى مفتي البلاد الإسلامية مثل مصر وجاوا، كما وقعت عيني على فتوى بعض الناس في الهند، مثل إمام الجامع الكبير بدهلي، وقد أفتى هؤلاء جميعًا بالجواز قياسًا لتعقيم اليوم على العزل؛ فإذا كان العزل جائزًا في الشريعة، فلماذا يكون التعقيم حرامًا؟ ثم إن التعقيم لا يلزم منه قتل إنسان، إذ كيف يُسمّى قتلًا ما لم يوجد بعد؟ وفضلًا عن ذلك فقد كتب الفقهاء أن المرأة التي تخاف فساد صحتها إذا حملت يجوز لها إسقاطه قبل شهرين، فالتعقيم أدنى من ذلك.

الجواب

يُنفَّذ مشروع تنظيم الأسرة في هذه الأيام بقوةٍ كبيرة، وتُتّخذ للتعقيم أساليب الترغيب، وقد صدرت في ذلك عن دار الإفتاء بدار العلوم ديوبند رسالتان مدلّلتان: الأولى «الحكم الشرعي لتحديد النسل» (برتھ کنٹرول کا شرعی حکم)، والثانية «الحكم الشرعي لتنظيم الأسرة» (فیملی پلاننگ کا شرعی حکم)، فراجعوهما.

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.