Ima li mukallid pravo na tedžrih u spornim mes'elama?

Pitanje

Imaju li kasniji učenjaci (mutea'hhirun) pravo na kritiku i tedžrih (davanje prednosti jednom od mišljenja) u fikhskim mes'elama na osnovu četiri dokaza ili nemaju? A u međuvremenu Mevlana mevlevi Muinuddin Hanefi Adžmeri, glavni nastavnik medrese Muinije Osmanije, u svojoj knjizi „El-Kavlu-l-ezher fima jeteallaku bi-l-ezan indel-minber“ na str. 15 piše da je izvođenje [propisa] iz hadisa posao mudžtehida; mukallidu ne dolikuje da se, uhvativši se za neki hadis, izvodi neki propis. Zatim na str.

Odgovor

Fikhske mes'ele su već veoma temeljito prečišćene (tenkih), dokazi su utvrđeni, prevagnulo i neprevagnulo (redžih i merdžuh) je razjašnjeno; sada više nema potrebe za neposrednim istidlalom i istinbatom (izvođenjem dokaza i propisa). Položaj mukallida je samo da, pratiteći [izvore], prenosi prevagnuli kavl i onaj po kojem se daje fetva (mufta bih)

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.