Mevdudijev stav o bezgrješnosti (ismet) poslanika ﵈

Pitanje

Jedan učenjak kaže da je Allah, Uzvišeni, namjerno, u ovom ili onom trenutku, skidajući sa poslanika Svoju zaštitu, dopuštao da mu se dese omaške – kako ljudi ne bi smatrali poslanike bogovima i kako bi znali da su i oni ljudi (bešer). Je li takva tvrdnja u principu ispravna? Do sada smo od ulema o poslanicima slušali samo to da su bezgrješni (ma'sum). Zar se time ne baca mrlja na njihovu bezgrješnost (ismet)?

Odgovor

Da bi se poslanici ﵈ smatrali upravo ljudima, a ne bogovima – radi tog cilja izazivati kod njih omaške i skidati s njih Svoju zaštitu: takvo što prije ovog učenjaka, možda, niko nije rekao, niko nije napisao, nikome nije palo na pamet, a ni u vrijeme Poslanika ﷺ nije navođen takav razlog. Za razlikovanje Boga od čovjeka ljudskih osobina (avarid el-bešerijje)

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.