Хукм о «Тафхим аль-Куран» и шариатская мера бороды

Вопрос

[ar]وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰٓ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِۦٓ[/ar] «И никогда не совершай молитву ни над кем из них, кто умер, и не стой над его могилой» (сура «ат-Тауба», 9:84). В толковании этого аята Сайид Абу-ль-А'ля Маудуди в своём тафсире «Тафхим аль-Куран» написал, что из него вытекает такое положение: над фасиками (нечестивцами), фаджирами (распутниками) и теми, кто известен своим нечестием (фиском), джаназа-намаз совершаться не будет.

Ответ

(1) Намаз — фард айн (индивидуальная обязанность); не совершающий намаз — тяжкий грешник, но джаназа-намаз необходим и над ним. [ar]الصَّلَاةُ عَلَيْهِ فَرْضُ كِفَايَةٍ بِالْإِجْمَاعِ، فَيَكْفُرُ مُنْكِرُهَا لِإِنْكَارِهِ الْإِجْمَاعَ، كَذَا فِي الْبَدَائِعِ وَالْقُنْيَةِ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَصَلِّ عَلَيْهِمْ﴾ وَقَوْلِهِ ﷺ: «صَلُّوا عَلَى كُلِّ بَرٍّ وَفَاجِرٍ»

Источник: Фатава Махмудия, т. 4 — تفہیم القرآن کا حکم، ڈاڑھی کی حد شرعی

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.