العرس والقوالي والضرب على الطبلة والسارنغي

السؤال

إقامة العرس (احتفال سنوي عند ضريح الولي في ذكرى وفاته)، والقوالي (إنشاد صوفي مصحوب بالموسيقى)، والضرب على الطبلة (زوج من الطبول اليدوية الهندية) والسارنغي (آلة وترية هندية يُعزف عليها بالقوس)، والمشاركة في المجلس في الأماكن التي تجري فيها هذه الأفعال — هل يجوز ذلك شرعًا عند علماء ديوبند وسائر علماء الأحناف أم لا؟ وإذا كان إمامٌ لا يستقبح الأفعال المذكورة ولا يمنع الناس من المشاركة فيها، فهل يصح الاقتداء به في الإمامة أم هو مكروه؟

الجواب

إقامة هذا العرس والقوالي، والضرب على الطبلة والسارنغي، وسماع ذلك، والمشاركة في مثل هذه المحافل — كل ذلك لا يجوز وهو بدعة. وقد كتب العلامة الشامي في «تنقيح الفتاوى الحامدية» بمنعه. وفي كتاب الفقه الحنفي المشهور المعتبر «سكب الأنهر شرح ملتقى الأبحر» (٢/٥٥١): [ar]لَا أَصْلَ لَهُ فِي الدِّينِ.

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.