Novotarije vezane za kaburove: urs i slično

Pitanje

Zejd kaže da je sedžda kaburu dozvoljena, da je zavjet (nezr) nekom mimo Allaha dozvoljen, da je prinos na kabur dozvoljen, da je sema' (slušanje pjesama) u obliku u kojem je danas u običaju dozvoljen, da je sedžda duhovnom vodiču (pir i murshid) dozvoljena. Dajte odgovor na to sa stajališta Kur'ana, hadisa i hanefijskog fikha. Ako su ove stvari nedopuštene po sva tri, je li Zejd musliman ili nije? Ulazi li u zajednicu hanefija ili ne?

Odgovor

Sedžda kaburu, ako se čini samo radi pozdrava, je haram; a ako je s namjerom obožavanja – širk i nevjerstvo. Davati zavjet nekom mimo Allaha je širk. Prinos na kabur je haram. Sedžda duhovnom vodiču s ciljem pozdrava je haram, a s namjerom obožavanja – širk i nevjerstvo.

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.