الإفتاء

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Wird die Grabesstrafe auch den Fasiq treffen?

Frage

[ar]وَعَنْ حُذَيْفَةَ ﵁ قَالَ: إِنَّمَا النِّفَاقُ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَأَمَّا الْيَوْمَ فَإِنَّمَا هُوَ الْكُفْرُ أَوِ الْإِيمَانُ[/ar] „Von Hudhaifa ﵁ wird überliefert: ‚Die Heuchelei (Nifaq) gab es zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ; heute aber gibt es nur noch Unglauben (Kufr) oder Glauben (Iman).‘“ („Mishkat al-Masabih“, S. 18). Aus dieser Überlieferung geht hervor, dass man die Menschen im Blick der Scharia in drei Gruppen einteilen kann: Wer die Göttlichkeit (Allahs)

Antwort

[ar]عَذَابُ الْقَبْرِ حَقٌّ، سَوَاءٌ كَانَ مُؤْمِنًا أَوْ كَافِرًا، أَوْ مُطِيعًا أَوْ فَاسِقًا[/ar] „Die Grabesstrafe ist Wahrheit, sei es für einen Gläubigen oder einen Kafir, einen Gehorsamen oder einen Fasiq“ („Scharh al-Fiqh al-Akbar“, S. 123). Der Gläubige, ob gehorsam oder Fasiq, wird auf die Frage der beiden Engel die Einheit Allahs (Tauhid)

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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