Slušanje umrlih: detaljno pojašnjenje u svjetlu Kur'ana i hadisa

Pitanje

A. (1) Prema tekstovima (nusus) Allahove Knjige i vjerodostojnim hadisima, koje je od dva uvjerenja o slušanju umrlih (sema'u-l-mevta) ispravno, uzeto za fetvu (mufta bihi) i preovladavajuće (radžih), a koje je neispravno, nije uzeto za fetvu i slabije je (mardžuh)? (2) I u vezi sa slušanjem umrlih i neslušanjem umrlih: na osnovu vjerodostojnih dokaza, tj.

Odgovor

(A) Ovdje su tri stvari koje zahtijevaju razmatranje: prvo – isma' (إسماع, dovođenje zvuka do sluha), drugo – istima' (استماع, osluškivanje), treće – sema' (سماع, slušanje). Negacija isma'a jasno je spomenuta u Svetoj Allahovoj Knjizi: [ar]إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ ٱلْمَوْتَىٰ[/ar] [ar]وَمَآ أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِى ٱلْقُبُورِ[/ar] „Ti, doista, ne možeš učiniti da mrtvi čuju“…

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.