Peygamber ﷺ’in Hazret Gavs-ı A’zam’ın meclisine gelmesi

Soru

“el-Fethu’r-rabbânî” kitabı, Seyyidinâ Abdülkâdir Geylânî ﵀’nin güzel vaazlarıdır; ancak merhum Hazret Mevlânâ Âşık İlâhî önsözde şöyle yazıyor: Onun vaaz meclisine sâlihler ve meleklerin yanı sıra peygamberlerin ﵈ tertemiz ruhları da manevî olarak katılırdı; bazen terbiye ve destek amacıyla Âdemoğullarının efendisi ﷺ’in feyizli ruhu da şanıyla teşrif ederdi. Barelvî âlimlerin kitabı “Hadâik-i Bahşiş” (“Bağışlanma Bahçeleri”), s.

Cevap

İki ifade arasındaki fark tamamen açık ve ortadadır. Hazret Mevlânâ Âşık İlâhî’nin sözünün özü, bu teşrifin destek ve terbiye için olduğudur; “Hadâik-i Bahşiş”in özü ise teşrifin istifade için olduğudur. Âlemlere Rahmet olan Hazret ﷺ’in yüce ilimleri ilâhî vahiyden elde edilmiştir ve öncekilerin ve sonrakilerin tüm ilimleri bir araya gelse bile o mukaddes zâtın ilmine eşit…

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.