1 Safar — Die Rückkehr des verwundeten Achram ﵁ nach Medina
Nach seiner Genesung erreichte Achram ﵁ Medina am ersten Tag des Monats Safar.
In diesem Hidschra-Monat, Safar (صَفَر), verzeichnet das Buch „Sirat al-Mustafa“ 12 Ereignisse aus dem Leben des Gesandten Allahs ﷺ und seiner Gefährten. Die Daten folgen dem Text des Buches; wo Gelehrte bei einem Datum uneins sind (Ikhtilaf), nennt die Beschreibung die Hauptansicht und die anderen.
Nach seiner Genesung erreichte Achram ﵁ Medina am ersten Tag des Monats Safar.
Am Montag, dem 26. Safar, befahl der Gesandte ﷺ den Aufbruch gegen die Rum (in Richtung Ubna, dem Ort der Schlacht von Mu'ta) und ernannte Usama ibn Zaid ﵄ zum Emir; dies war die letzte von ihm ﷺ entsandte Abteilung.
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Nach Ansicht der Kenner der Sira verließ der Prophet ﷺ Mekka am Donnerstag, dem 27. Safar, und verbrachte drei Nächte in der Thaur-Höhle; Ibn Hazm und al-Mughaltai übernahmen genau diese Ansicht. Meinungsverschiedenheit (Ichtilaf) in der Datierung. Im Kalender: 27. Safar (wie im Haupttext des Buches: die Ansicht, die der Autor für zutreffender hält oder als „maschhur“ bezeichnet). Andere Ansichten: 1. Rabi’ al-awwal – auf S. 373 schreibt der Autor, der Prophet ﷺ sei am 1. Rabi’ al-awwal „aus Mekka ausgezogen“; möglicherweise ist der Auszug aus der Höhle gemeint (im selben Kapitel wird auch über den Wochentag gestritten: Montag nach al-Hakim, Donnerstag nach al-Chwarizmi und Ibn Hadschar).
In der letzten Dekade des Monats Safar ging der Gesandte ﷺ nachts hinaus, um in al-Baqi' für die Verstorbenen zu beten, und spürte bei der Rückkehr Kopfschmerzen und Fieber; es war ein Mittwoch, der Tag, an dem Maimuna ﵂ an der Reihe war. Die Krankheit dauerte 13 oder 14 Tage.
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Anfang Safar des Jahres 2 n. d. H. zog der Prophet ﷺ persönlich mit den Muhadschirun nach al-Abwa' gegen eine Karawane der Quraisch und die Banu Damra; die Karawane trafen sie nicht an, sie schlossen mit dem Anführer der Banu Damra, Machschi ibn Amr, einen Vertrag über Nichtangriff und gegenseitige Hilfe. Er kehrte nach fünfzehn Tagen ohne Kampf nach Medina zurück.
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Im Safar kamen Leute der Stämme Adal und Qara zum Gesandten ﷺ mit der Bitte, Lehrer des Korans und des Islam zu senden; er entsandte zehn Männer, die bei ar-Radschi' verraten und getötet wurden (Asim, Abdullah ibn Tariq, Chubaib, Zaid ibn ad-Dathina und andere).
Im selben Monat Safar kam Abu Bara' Amir ibn Malik zum Gesandten ﷺ und schlug vor, Männer nach Nadschd zu senden; es wurden siebzig Koranrezitatoren unter al-Mundhir ibn Amr ﵁ entsandt, die bei Bi'r Ma'una von den Leuten Amir ibn at-Tufails verräterisch niedergemetzelt wurden.
Im Safar des Jahres 8 n. d. H. wurde Ghalib ibn Abdullah nach Kuraid entsandt, überfiel nachts die Banu l-Mulauh und erbeutete Kamele; ein starker Regen füllte das Tal und schützte die Abteilung vor der Verfolgung.
Drei Gefährten kamen nach Medina und nahmen den Islam an; der Autor führt zwei Meinungen über die Zeit an: Safar 8 n. d. H. und die Zeit nach Chaibar (7 n. d. H.). Nach Amr ﵁ – Anfang Safar 8 n. d. H. Meinungsverschiedenheit (Ichtilaf) in der Datierung. Im Kalender: Safar 8 n. d. H. (wie im Haupttext des Buches: die Ansicht, die der Autor für zutreffender hält oder als „maschhur“ bezeichnet). Andere Ansichten: 7 n. d. H. – Eine andere Ansicht: Sie nahmen den Islam nach Chaibar im Jahr 7 n. d. H. an (die Ziffer im Text ist «ےھ»).
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Im Safar entsandte der Gesandte ﷺ Abdullah ibn Auszadscha mit einem Brief zu den Banu Amr ibn Haritha; sie wiesen den Islam zurück.
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Im selben Monat (Safar) entsandte der Gesandte ﷺ zwanzig Mann unter Qutba ibn Amir gegen die Chath'am; diese wurden geschlagen, die Beute wurde verteilt.
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Im Safar des Jahres 9 n. d. H. trafen zwölf Männer des Stammes Udhra ein; der Gesandte ﷺ sagte die baldige Eroberung von Scham voraus.
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