Daje li klanjanje akšam-namaza četiri godine u nekoj džamiji sevab hadža?

Pitanje

U gradu Burhanpuru, još od vremena hazreta Šaha Nizamudina Bhikarija, akšam-namaz se klanja kod njegovog turbeta, u koritu rijeke; akšam-namaz predvodi hatib džuma-džamije. Ljudi iz daleka putuju radi toga, i raširilo se mišljenje da onaj ko tamo klanja akšam-namaz 4 godine ili 7 godina dobija sevab jednog hadža. Je li dopušteno tako klanjati, predvoditi namaz i držati se takvog uvjerenja? Ima li tome ikakvog osnova u Kur'anu i hadisu?

Odgovor

Ovaj običaj nema osnova, u šerijatu za njega nema nikakvog osnova. Poseban sevab u hadisima jasno je naveden u pogledu tri džamije: (1) Svete džamije (El-Mesdžidu-l-haram), (2) Poslanikove ﷺ džamije (El-Mesdžidu-n-nebevi), (3) džamije El-Aksa.

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.