هل تكون العقيقة بعد واحد وعشرين يومًا أيضًا

السؤال

السؤال: في الجزء الأول من «الترمذي» أنه يستحب أن يعق إلى واحد وعشرين يومًا، ولا تفصيل فيما بعده. فهل يُحرم الطفل من فضائل العقيقة التي تكون إلى واحد وعشرين يومًا، أم يحصل الثواب نفسه بعد واحد وعشرين يومًا أيضًا متى فُعلت؟

الجواب

وفي بعض الكتب الأخرى كذلك، لكن قد نُقل فيما سبق عن «شرح سفر السعادة» من غير هذا القيد، ونقل في «فتح الباري» عن الإمام الرافعي ﵀ أنها تُفعل قبل البلوغ ولا تؤخَّر عنه، وإلا سقطت؛ ومع ذلك إن عقّ عن نفسه بعد البلوغ صحّ.

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.