Peygamber ﷺ’in kanının temizliği

Soru

Şeyhülhadis Hazret Mevlânâ Zekeriyyâ’nın da “Hikâyât-ı Sahâbe” (“Sahabe Hikâyeleri”) kitabında naklettiği bir hadis-i şerifte, bir sahabinin Peygamber ﷺ’in kanını içtiği ve Peygamber ﷺ’in bunun üzerine şöyle buyurduğu [bildirilmektedir]: “Kanım kimin bedenine girmişse ona cehennem ateşi haramdır.” Buna şu itiraz yöneltiliyor: Kur’ân’da kanın haram kılındığı bildirilmişken, O ﷺ neden bunu içmesini kınamadı, aksine müjde verdi? Resûlullah ﷺ’in kanının temizliği hakkında sizin tahkikiniz nedir?

Cevap

Kâdî İyâz bunu “Kitâbü’ş-Şifâ”da nakletmiştir; muhterem Peygamber ﷺ’in mübarek kanı temiz (tâhir) olmuş olabilir; nitekim Dârekutnî ve başkalarının naklettiği, idrarının içilmesi olayı da böyledir. Yüce Allah’ın bu kanın mahiyetini (mâhiyet) değiştirmiş olması da mümkündür; tıpkı misk gibi.

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.