الإفتاء

Enter a topic or fatwa name

Zabrana glasnog zikra od Ibn Mesuda

Pitanje

Pitanje: U Katijavaru se nakon jacije-namaza u svim džamijama svakodnevno uči redovni vird – salavat na Poslanika i ajet (Junusov, 21:87) – nad bademima i sličnim, zatim se puhne u vodu i svi vjernici koji su klanjali piju tu vodu; onoga ko ne uči taj vird i ne pije tu vodu smatraju lošim [čovjekom]. Je li to bid'at (novotarija) ili nije? S tim u vezi – koji je to hadis hazreti Abdullaha ibn Mesuda ﵁ u kojem je zabranio skupinu koja čini [takav] zikr i to nazvao bid'atom? U kojoj se knjizi nalazi taj hadis?

Odgovor

Podsticanje na salavat i nalog da se on uči utvrđeni su Plemenitim Kur'anom i plemenitim hadisom. To je veliko dobro, blagodat i sreća, i svaki musliman treba da ga često izgovara. Međutim, za to ne treba izmišljati nikakav novi oblik, nego se treba držati istog načina koji se primjenjivao u najboljim generacijama, za koje je posvjedočeno da su dobre.

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.

Teme

Još u ovom poglavlju

Jezici: English · Русский · العربية · Bosanski · Türkçe · Deutsch · বাংলা · اردو