ইবনে মাসউদ ﵁ কর্তৃক উচ্চস্বরে যিকিরের নিষেধাজ্ঞা

প্রশ্ন

প্রশ্ন: কাঠিয়াওয়াড়ে ইশার নামাযের পর সব মসজিদে প্রতিদিন বাদাম ইত্যাদির উপর দরূদ শরীফ [এবং] আয়াতে কারীমা (21:87)-এর ওযীফা পড়া হয়, তারপর পানিতে ফুঁ দেওয়া হয় এবং সব মুসল্লী তা পান করে; আর যে ব্যক্তি এই ওযীফা পড়ে না এবং পানি পান করে না, তাকে খারাপ মনে করা হয়। এটি বিদআত কি না? এ প্রসঙ্গে হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ ﵁-এর সেই হাদীসটি কোনটি, যাতে তিনি যিকিরকারী জামাআতকে নিষেধ করেছেন এবং একে বিদআতও বলেছেন? এই হাদীসটি কোন কিতাবে আছে?

উত্তর

দরূদ শরীফের প্রতি উৎসাহ ও তাকীদ কুরআনে কারীম ও হাদীস শরীফ দ্বারা প্রমাণিত। এটি অত্যন্ত কল্যাণ, বরকত ও সৌভাগ্যের বিষয়; প্রত্যেক মুসলমানের উচিত বেশি বেশি এটি পাঠ করা। তবে এর জন্য কোনো নতুন পদ্ধতি উদ্ভাবন করা উচিত নয়; বরং কল্যাণের সাক্ষ্যপ্রাপ্ত যুগগুলোতে যে পদ্ধতি ছিল সেটিই অবলম্বন করা উচিত। প্রত্যেকে একা, নিজ নিজ স্থানে, পূর্ণ মনোযোগ ও একাগ্রতার সাথে, অন্তরকে উপস্থিত রেখে এই…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।