Namazdan sonra ikinci dua

Soru

Bombay’da her namazdan sonra “el-Fâtiha” denmektedir ve bunun için bir âyet okuyacak kadar bile vakit harcanmıyor; ne okuduklarını bilmiyoruz. Bu sebeple, bunun doğru usulünün ne olduğunu ve Bombay’daki “fâtiha”nın doğru usulünün ne olduğunu, kaynak göstererek yazınız.

Cevap

Namazdan sonra dua etmek sabittir ve kabul olunur; herkes gönlünün istediği şeyi istesin – buna hem imamın hem de muktedîlerin hakkı vardır. Ancak sünnetlerden sonra herkesin topluca dua etmesi, onda “el-Fâtiha”yı okuması ve bunu öyle zorunlu sayması ki ona katılmayan kimsenin kınanması – bu yanlıştır; bu, ne Kur’an-ı Kerim’de ne de hadis-i şerifte sabittir.

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.