ফরযের সঙ্গে নফল যুক্ত করার কারণে সাহু সিজদা

প্রশ্ন

[ar]ولو صلى أربعًا بتسليمة ولم يقعد في الثانية ففي الاستحسان لا تفسد، وهي أظهر الروايتين عن أبي حنيفة وأبي يوسف، وإذا لم تفسد قال محمد بن الفضل: تنوب الأربع عن تسليمة واحدة، وهو الصحيح، كذا في السراج الوهاج، وهكذا في فتاوى قاضي خان. وعن أبي بكر الإسكاف أنه سئل عن رجل قام إلى الثالثة في التراويح ولم يقعد في الثانية، قال: إن تذكر في القيام ينبغي أن يعود ويقعد ويسلم، وإن تذكر بعد ما سجد للثالثة فإن أضاف إليها ركعة أخرى كانت هذه الأربع عن تسليمة واحدة، وإن قعد في الثانية قدر التشهد اختلفوا فيه، فعلى قول العامة يجوز عن…

উত্তর

এই প্রশ্নে একাধিক খুঁটিনাটি মাসআলা জানতে চাওয়া হয়েছে, তাই এই অধম মাসআলাগুলোতে নম্বর দিয়েছে, যাতে উত্তর মিলিয়ে নিতে সুবিধা হয়। (1) “ফতোয়ায়ে আলমগীরী”র এই মাসআলাটি (জুয্ইয়্যা) অন্যান্য কিতাবেও উল্লেখ আছে। এর অর্থ এই নয় যে দুই রাকাত সহীহ হয়েছে আর দুই রাকাত ফাসিদ (নষ্ট) হয়েছে; এমন অর্থ হলে কিয়াসের অবকাশই থাকত না। বরং অর্থ হলো: দুই রাকাত তারাবীহ (সুন্নতে মুয়াক্কাদা)

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।