Sedžda sehva zbog zaboravljenog prvog sjedenja i glasnog učenja u trećem rekatu

Pitanje

Imam je iz zaboravnosti, umjesto da sjedne u prvo sjedenje (ka'de-i ula), ustao na treći rekat i počeo glasno (džehren) učiti „El-Fatihu“; nakon nekog vremena sjetio se da je to treći rekat pa je umjesto glasnog počeo učiti tiho (sirren), a obavio je i sedždu sehva. Da li je namaz ispravan ili ne? Zejd kaže da je bilo bolje (efdal) predati selam u onom trenutku kada se sjetio. Da li su Zejdove riječi ispravne ili ne?

Odgovor

U opisanom slučaju namaz je ispravan. Prvo sjedenje je vadžib, a tiho učenje (israr) u trećem rekatu je također vadžib. Kada se iz zaborava ostave dva vadžiba, dovoljna je jedna sedžda sehva.

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.