Die Fidya für das Gebet: ihre Höhe und wer Anspruch darauf hat

Frage

Ein Mensch ist gestorben; einige seiner Gebete wurden in einem Zustand versäumt (Qada), in dem er bei Bewusstsein war, aber nicht die Kraft hatte, das Gebet auch nur durch Zeichen (Ischara) zu verrichten. Ist es in diesem Fall notwendig, die Fidya für diese Gebete zu entrichten oder nicht? Wenn es notwendig ist, wie soll sie entrichtet werden, und in welcher Höhe für jedes Gebet? (2)

Antwort

(1) Wenn die Gebete in einem Zustand versäumt wurden, in dem der Kranke nicht einmal die Kraft zu einem Zeichen mit dem Kopf hatte, er von der Krankheit nicht genesen ist, sondern in diesem Zustand starb, so war das Nachholen (Qada)

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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