Kur’ân hatmi münasebetiyle tatlı

Soru

Genellikle Kur’ân-ı Kerîm hatmedilir, ardından tatlı dağıtılır. Buna katılan öyle hâfızlar da vardır ki kendilerine tatlı düşmezse üzülürler ve bir dahaki sefere bir mazeret öne sürerek gelmekten kaçınırlar. Böyle bir Kur’ân okuyuşu ne kadar doğrudur?

Cevap

Bundan anlaşılıyor ki bu hâfızlar tatlıyı kendi hizmet karşılıkları, yani okuma ücreti sayıyorlar; bunun adını ücret koymasalar bile. Bu sebeple bu şekil caiz değildir. Eğer [tatlı] bağış toplanarak dağıtılırsa bunda genellikle sınırlara riayet edilmez: bir yerde zorlama, bir yerde gösteriş (riyâ)

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.